当前位置:首页 > 热点 > 久修之人当警惕此「五花箭」

久修之人当警惕此「五花箭」

2025-03-15 09:27:56 [时尚] 来源:掎角之势网

久修之人当警惕此「五花箭」

“五花箭”者、久修皆烦恼所摄,花箭谓诸魔王,久修有神通力,花箭由见修行人内心有烦恼故,久修即投之以相当烦恼之箭:

一、花箭我慢行箭,久修多中三学增上修行精进之人。花箭

二、久修欲贪行箭,花箭多中有定慧而缺戒之人,久修如鬼神告状藏,花箭即是久修财贪之箭。

三、花箭嗔忿行箭,久修多中持戒学教而缺定慧之人。

四、愚痴行箭,谓少得为足,安于下愚之卑劣慢,极难引转。

五、妒忌行箭,亦中三学增上之人。由彼公德高于众人,常为他所尊仰,故人有胜于己者,即不能堪忍,而起妒忌。

箭者即是资助烦恼之外缘加持力也。

“补特伽罗”者、指未得阿罗汉果以前,烦恼未断尽,皆可被射也。“已成菩提”者、谓初果以上之成就也。成就之机会,一生不可多得。

行人为五花箭射已,于现实所居之环境,嫉视之心特盛;虽以小因缘事,于将成之悉地,亦能敝屣弃之。故此等天魔之力,最为可畏。

世间毒箭所中,尚可就医疗治;惟此箭所中,受伤者自以为美观、自在、光荣,不中此箭,反忧伤愁叹,以不得花箭所中为可惜,虽有良医欲为拨取医治,而彼受伤者讳疾忌医,不可治疗也。

此五花箭。为慧行之总,要须经过修习之功,方可认识。

不学此,虽学佛法,是魔顺民,于魔无抵抗力也。

(责任编辑:娱乐)

推荐文章
  • 净界法师:何谓「一心不乱」

    净界法师:何谓「一心不乱」 问:《阿弥陀经》提到,持名念佛必需做到“一心不乱”,请法师为我们讲解何谓“一心不乱”?净界法师答:其实古德对于“一心不乱”的注解 ...[详细]
  • 佛教的四大吉花有哪些

    佛教的四大吉花有哪些 优昙花 梵文优昙波罗Udumbara),亦作优昙婆罗、乌昙跋罗、优昙钵华、乌昙华等,意译灵瑞、瑞应。花名。产于喜玛拉雅山麓及德干高原、锡兰等处。花隐于壶状凹陷">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:ht ...[详细]
  • 弥勒菩萨的象征意义

    弥勒菩萨的象征意义 到寺院朝拜过的善男信女都知道,在汉传佛教寺院的天王殿内,都供奉有弥勒菩萨的坐像。弥勒菩萨像展示给人的是慈颜常笑,大肚能容的形象。凡是到寺院朝拜的信徒,">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http:/ ...[详细]
  • 各宗派的代表性经典

    各宗派的代表性经典 佛教的三藏十二部经典浩如烟海,博大精深,卷数达二万多卷、字数达三亿之多。现列举一些各宗各派具有代表性的经典。 净土宗主修《无量寿经》、《观无量寿经》、《">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http: ...[详细]
  • 王钰栋:沙特其实真踢不过我们!没想到被绝杀 我们有实力拿冠军

    王钰栋:沙特其实真踢不过我们!没想到被绝杀 我们有实力拿冠军 王钰栋:沙特其实真踢不过我们!没想到被绝杀 我们有实力拿冠军2025年03月6日 20:07:38PP体育 | 体育24小时热点 《足球之夜》节目放出了王钰栋的专访,他 ...[详细]
  • 哪些人不可以出家呢

    哪些人不可以出家呢 要想成为僧人,首先必须出家。是否任何人都可以出家呢?从佛陀的大悲心出发,是没有不可以的,但为了僧团的纯洁,避免社会讥嫌,为了出家后堪能办道,弘法利生,">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http:/ ...[详细]
  • 弥勒菩萨的象征意义

    弥勒菩萨的象征意义 到寺院朝拜过的善男信女都知道,在汉传佛教寺院的天王殿内,都供奉有弥勒菩萨的坐像。弥勒菩萨像展示给人的是慈颜常笑,大肚能容的形象。凡是到寺院朝拜的信徒,">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http:/ ...[详细]
  • 和尚与法师有什么异同

    和尚与法师有什么异同 和尚在古印度称师长为Upadhyaya,音译为邬波陀耶或邬波遮耶,省音为乌社、和尚等。意为亲教师、博士等。古又意译为近诵、力生。其义为弟子受业于师,经常近随于师">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:h ...[详细]
  • 摄耳谛听 佛号不断

    摄耳谛听 佛号不断 今天和大家总说念佛的方法。持名念佛主要在一心不乱,一心不乱的修行方便就是“都摄六根,净念相继。”因为净念相继就是一心,都摄六根就是不乱。所以佛七期间,大家眼不可贪色,耳不可贪声 ...[详细]
  • 对因果应有的正确认识

    对因果应有的正确认识 世间法因为受到个人主观、情感等因素的影响,很难有绝对的公平,即使是赖以维系社会秩序的法律,也常因为受到客观因素所左右而难以获致绝对的公平。世间真正的公">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http:/ ...[详细]
热点阅读