当前位置:首页 > 热点 > 曾国藩的七副对联,说尽人生大智慧

曾国藩的七副对联,说尽人生大智慧

2025-03-15 00:37:33 [焦点] 来源:掎角之势网

曾国藩的曾国智慧七副对联,说尽人生大智慧

世事多因忙里错,藩的副对

好人半自苦中来。联说

这是尽人一副自诫自勉书室联。上联自诫,曾国智慧尘世繁杂,藩的副对世事多变,联说处事遇忙则乱,尽人所以做事要稳。曾国智慧下联自勉,藩的副对有成就的联说人大多吃过苦,吃得苦中苦,尽人方为人上人。曾国智慧

大处着眼,藩的副对小处着手

群居守口,联说独居守心

大处着眼是说,看事情要高瞻远瞩,有全局意识,并且能够考虑长远,小处着手是说做事的时候要谨慎,着手细节,才能避免眼高手低的毛病。

群居守口,和一群人相处的时候要谨言慎行,该说的说,不该说的不要说,所谓祸从口出,做一个善于聆听的观众才是大智慧。自己独处的时候要乐于享受,要反思,守住自己纯善的心。

不为圣贤,便为禽兽;

莫问收获,但问耕耘。

“不为圣贤,便为禽兽”,这句话听起来极端,实则是曾国藩先生对自己严格的要求,要求自己建立好的品格,容不得一点点苟且。

“莫问收获,但问耕耘”,告诫我们,不要只想着收获,若不耕耘,怎么收获,就像大树一样,养的深根,日后才能枝繁叶茂。

有子孙,有田园,

家风半读半耕,但以箕裘承祖泽

无官守,无言责,

时事不闻不问,只将艰巨付儿曹

此联一说为曾国藩父亲所作,曾国藩所书。一说为曾国藩所作。不过不管是出自谁之手,我们都可以看到对联中所表达的高尚的情操以及高洁的品格!

打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化

办事无声无息,既要老到,又要精明

曾国藩用打仗的经验来告诫我们,在做事的时候,要稳当,在稳当的基础上,才能创新变化;办事要讲方法和原则,在顾全大局的同时,处事要老道,又要不失精明。

天下无易境,天下无难境

终身有乐处,终身有忧处

易境和难境就是顺境和逆境,顺境和逆境、乐处和忧处,这是生活的两种状态,是一体两面。如《道德经》所说:“故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。”

养活一团春意思

撑起两根穷骨头

不管是顺境还是逆境,人的信念都要像春天一样朝气蓬勃,保持旺盛的生机。不管身处何种境况,脊梁骨必须要撑得起,不能委曲求全,要挺起腰杆,在困厄中求出路,在苦斗中求尊严。

(责任编辑:休闲)

推荐文章
  • 如本法师:如何避免火烧功德林

    如本法师:如何避免火烧功德林 佛法中常以忍辱来对治憎恨,因有憎恨才有忍辱之法,一切法都是对治法,火烧功德林,是意味著所修行的德行,不要因一时的憎恨或发脾气,把修行所得的一切功德全部烧尽,毁在自己的手中,这是要不得的,因此,才有这句 ...[详细]
  • 在家诵《地藏经》容易招感不好的东西吗

    在家诵《地藏经》容易招感不好的东西吗 问:师父,我原来诵《地藏经》,有的居士说在家诵不好,容易招些不好的东西,只能在寺院诵,真的吗?仁清法师答:哦,所以说你就不敢在家诵啦?假如说,你也这样认为。有好几种方法来解答你这个问题。第一种方法,你 ...[详细]
  • 如我无心,则物亦随无心而化矣

    如我无心,则物亦随无心而化矣 吾尝静而思之,天下未始有吉凶也。吉凶之生,生于毁誉耳。故毁我者,则人凶而我吉。誉我者,则人吉而我凶。又毁誉生于好恶,好恶又生于未始好恶者。吾故曰:天下未始有吉凶也。虽然,吾尝以未始有好恶者。观天下之吉 ...[详细]
  • 足球报:国足“史上最强主场”有望到来 内部人士称一定争口气

    足球报:国足“史上最强主场”有望到来 内部人士称一定争口气 足球报:国足“史上最强主场”有望到来 内部人士称一定争口气2025年03月10日 10:38:20PP体育 | 体育24小时热点 3月7日,18强赛国足主场对阵澳大利亚 ...[详细]
  • 如本法师:如何避免火烧功德林

    如本法师:如何避免火烧功德林 佛法中常以忍辱来对治憎恨,因有憎恨才有忍辱之法,一切法都是对治法,火烧功德林,是意味著所修行的德行,不要因一时的憎恨或发脾气,把修行所得的一切功德全部烧尽,毁在自己的手中,这是要不得的,因此,才有这句 ...[详细]
  • 因为吃饭而下地狱,这样太没意思了

    因为吃饭而下地狱,这样太没意思了 恭敬心不仅仅是对佛、对菩萨,对人、对万事万物都要生起恭敬心来。你今天对佛有个恭敬心,就有功德了。你对这个人生一个烦恼的心、嗔恨心、不满意心,马上就抹去了功德。今天对这个人生起恭敬心,对这个狗生起嗔恨心 ...[详细]
  • 如本法师:如何避免火烧功德林

    如本法师:如何避免火烧功德林 佛法中常以忍辱来对治憎恨,因有憎恨才有忍辱之法,一切法都是对治法,火烧功德林,是意味著所修行的德行,不要因一时的憎恨或发脾气,把修行所得的一切功德全部烧尽,毁在自己的手中,这是要不得的,因此,才有这句 ...[详细]
  • 弥陀是报佛,极乐是报土

    弥陀是报佛,极乐是报土 道绰大师直接提出来说极乐世界决定是报土,阿弥陀佛决定是报身。为什么呢?他说在净土成佛的,全部都是报身,实报庄严身,不是化身。在染土成佛,秽土成佛的,全部都属于化身。所以你看他这个判法,一判出来以后,最 ...[详细]
  • 蚊子咬就心烦,大痛时还怎么念佛呢

    蚊子咬就心烦,大痛时还怎么念佛呢 有人会说:“既然如此,那我等到临终时再念佛就好了,何必平常时时要念呢?”您想想看,为什么我们平常时时要念?比如一个小孩,从小不写习题,爸爸妈妈、老师说的话也不爱听,闲着就看电视 ...[详细]
  • 弥陀是报佛,极乐是报土

    弥陀是报佛,极乐是报土 道绰大师直接提出来说极乐世界决定是报土,阿弥陀佛决定是报身。为什么呢?他说在净土成佛的,全部都是报身,实报庄严身,不是化身。在染土成佛,秽土成佛的,全部都属于化身。所以你看他这个判法,一判出来以后,最 ...[详细]
热点阅读