修净土的人是专修好，还是圆修好

问：有法师说，净密双修的还圆功德最大，单修净土念佛法门功德小。修净修好修好但是人专又有另外一个法师说，一心念佛成就最快。还圆而两位法师都是修净修好修好有德行的修行者，究竟哪一种说法最为正确？人专

净界法师答：蕅益大师说，法门是还圆很多，有些人适合专修，修净修好修好有适合圆修，人专这是还圆不决定的。有些人他专修念佛法门，修净修好修好他很得力，人专就是还圆有些人他喜欢越简单越好的。有些人他法门修得越多，他对净土越容易归依；你劝他专修念佛，他修不进去，他必须要兼修。这两个法师说的都对。

喜欢简单的人，他就会喜欢修总持一句佛号，“总一切法，持无量义。”但是有些人他喜欢广泛地修学，他读《华严经》、读《法华经》，他愈广，他对净土愈容易产生归依。这个因人而异。

不过有一个地方要注意，你不管专修也好，兼修也好，禅密双修或者净密双修都好，我们要有一个观念：凡夫的心是不平等的。所谓的兼修，一定有一个主修，还有这个“辅”，一个正行跟助行。

兼修你要看谁兼谁。你看禅宗也说禅净双修，但是禅宗的禅净双修，他是念佛以后参念佛是谁。他重点不在对佛号的归依，他是念完佛以后去观想为什么我能够念佛，他是找出那个佛性出来。

我们禅净双修，我们是以佛号为主，以观照力来破除障碍——这个佛号前面的妄想，它是用这个般若的智慧来扫掉妄想，来帮助这个佛号相续。所以，你的动机不同，就有不同的结果。

所以，我非常赞成所有的兼修，禅净双修也好，净密双修也好，广修八宗都好，但是你要知道你的正行是什么，你的目标在哪里，你来生的归依处在哪里。这是重点。就是什么是你的主行？那其他是它的眷属。掌握这个重点，你怎么修都可以。

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