念经总走神,如何克制不断升起的念头
问:请问师父,念经念经时,总走比如念《金刚经》总会走神,神何升起怎样克制不断升起的克制念头呢?
宏海法师答:关于念经的问题,之所以走神,不断从最根本的念经问题上讲,就是总走没当回事。至少没有再尽力一些!神何升起为什么我们常说目不转睛、克制全情投入呢?不断就是我们把它当成了一回事。佛门中有个比喻,念经说看一场戏,总走别人都看的神何升起很好,给一名囚犯头上放了个装满水的克制碗,若碗中有一滴水滴下来就要杀头,不断不滴水就赦免。结果他整场戏看下来根本不知演了什么。这就说明他专注下来了,我们现在就需要专注,读经时也一样。这就是祖师们讲读经时要如对圣容,就像释迦牟尼佛来了跟我们讲法一样。我们在世间,不要说再大的官,就是我们跟我们的上级在一起的时候,心里都会有战战兢兢,如缕薄冰的感觉。这就说明我们的心念提在这里,这就是一种世间的恭敬。我们走神很可能是恭敬度不够。恭敬度不够就会导致我们把它当作功课、任务。
虽说我们要修行,每天要做功课,可是久而久之就会疲掉、麻木,就会认为是这个做完了我今天就算数了,松了一口气了。我想,一定要当作每一次、每一念的发心都是新鲜的,就像我今天读《金刚经》走神了,就说明我的心没有到。正念足了妄念就进不来。这就有点像小和尚念经,有口无心。再者也可能是念的熟了,就遛了。所以要一个字一个字盯着。不要管上一个字什么意思、下一个字什么内容,就这一个字我要盯的清清楚楚、不能落过、不要滑过。按照印光法师讲的诵经方法,就不容易走神。再一个,也不要走神了就急躁,觉得我又走神了,越来越差之类的。走神也是正常的,每个凡夫都有妄想。随它去,只要神回来了继续就行了。越想走就不让它走,走了回来也不会悔恨难当,继续念。久而久之坚持就会长养一些正念的惯性,没有问题的,坚持就好。唯一有问题的就是我们要当回事,当回事了什么都好办。要把读经当作是我解脱、激活法身慧命、了却我的生死轮回滚滚红尘无量劫来的大事一样,每次要把它当作这样神圣的事来做,效果就会好很多。把虔诚恭敬心激发起起。
(责任编辑:时尚)
-
巴阿大战在即!麦卡开玩笑:我们得在阿利森食物里放点东西2025年03月7日 09:59:40PP体育 | 体育24小时热点 欧冠1/8决赛首回合,利物浦1-0客胜巴黎, ...[详细]
-
走进佛寺大门,你会看到一个建筑物,叫天王殿。天王殿里面供奉的是四大天王、弥勒菩萨;四大天王是护法,保护这个道场的。你懂得其真正的意思吗? 第一是东方持国">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http: ...[详细]
-
虚空藏菩萨又译虚空孕、虚空库、虚空光菩萨,密号库藏金刚,是大乘佛教八大菩萨之一。虚空藏菩萨功德浩荡遍满虚空,智慧无边恒沙难喻,是住于般若波罗蜜究竟首楞">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http:/ ...[详细]
-
摩诃萨有七个意思,这是大菩萨的意思。这七个意思以前已经讲过了,听过的人,会听得耳朵都涂油了,就是听得多了。那么,没有听过的呢?还想叫这个耳朵欢喜欢喜,">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http:/ ...[详细]
-
问:请问师父,如何在家庭里的夫妻之间,丈夫与妻子的父母,妻子与丈夫父母的生活中更好的用佛法来处理好矛盾,跪拜师父。宏海法师答:正如有些大德所说,最难的修行就是在最亲密的关系中。的确,我们有时候跟外面的 ...[详细]
-
安居又作夏安居、雨安居、坐夏、夏坐、结夏、九旬禁足、结制安居。 在印度,夏季的雨季长达三个月,佛陀乃订定四月十六日至七月十五日为安居之期,在此期间,出家">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http: ...[详细]
-
平时在与信众的接触中,有很多信众对出家人穿的罗汉鞋感觉很好奇。有人就问我说:师父,你们出家人夏天穿的罗汉鞋每只鞋六个洞,这有什么含义吗?每遇到这样的问">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http:/ ...[详细]
-
在三坛大戒中,每于受戒前夕,戒场都会为戒子们安排隆重殊胜的忏摩仪式,戒子须礼佛、忏悔、发愿,以达身心清净,纳受戒体。 梵文ksama,音译为忏摩,省略为忏,">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:htt ...[详细]
-
佛教的三藏十二部经典浩如烟海,博大精深,卷数达二万多卷、字数达三亿之多。现列举一些各宗各派具有代表性的经典。 净土宗主修《无量寿经》、《观无量寿经》、《">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http: ...[详细]
-
中国人素重礼仪,在称谓方面亦十分讲究。而佛教的称谓多属中印合璧,不仅特殊,而且颇具神秘色彩。随着改革开放的深入发展,社会各界人士与佛教徒的交往日益增多">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http:/ ...[详细]