佛学之宇宙论——欲界

佛学之宇宙论——欲界
界诠法师 2021/10/08欲者贪欲,淫食二欲强盛之有情所居住之世界为欲界。宇宙论此界有地狱、欲界饿鬼、畜生、人四洲、六欲天之别。
地狱:不可乐,又云苦具、苦器、受罪处。地狱有根本地狱,近边地狱,孤独地狱。根本地狱有八大地狱及八寒地狱。
八大者:等活,死而复活;黑绳,绳缚而锯之;众合,众苦俱逼;号叫,众苦害故而发起悲号怨叫;大叫,逼于众苦更发大哭声;炎热,火随身起,炎炽周围;大热,热中之极;无间,受苦无间,无有休息。
八寒者:頞部陀,极寒逼身起泡;尼刺都陀,寒而泡裂;頞哳吒;臛臛婆;虎虎婆,此三寒逼身而口发异声;嗢钵罗,青莲花,身裂所似;钵特摩,红莲花,身裂之形;摩诃钵特摩,大红莲花,身裂之形。
近边地狱:十六游增地狱。即八大地狱中,每一地狱又有十六小地狱增其苦处,则为一百二十八,加八大为一百三十六地狱。
孤独地狱:由各人别业所感,独在虚空或山野等。
鬼:鬼类中饿鬼最多,五趣中鬼就饿鬼说。常受饥渴名饿,恐怯多畏名鬼。
畜生:又云傍生,傍行之生类,背负天,披毛戴角,多足无足等。
人四洲:多思虑故名之为人。人处有四洲之别。中须弥山为一小世界之中心,由有情业力,从空界中,十方风起,互相冲激坚密不动为妙风轮。次起金藏云遍布虚空,大洪雨降注风轮上,结为水轮。次起风,击此水,令上结成金,为金地轮,于金轮上有九山,须弥山(译云妙高)处中而住,出水八万由旬,入水亦然。此高山外有持双、持轴、檐木、善见、马耳、象鼻、持边,七重金山围绕之,是为一小世界。须弥山与七山间,各有大海,名为内海。七山外有咸海以铁围山为限,此为外海。外海即咸海,四方有四大洲,亦云四天下。
南瞻部洲,此洲有瞻部林,树形高大,其果甘美。
东胜身洲,身形胜故。
西牛货洲,以牛为货。
北俱卢洲,于四洲中国土最胜。日月升起,北洲夜半,东洲日没,南洲日中,西洲日出。
六欲天:天是指住上界之生类,乐胜身胜,清净光明,世间无比名为天。六天有欲名六欲天。
(一)四天王天,在须弥山腰,有东持国天、西广目天、南增长天、北多闻天。
(二)忉利天,又云三十三天,在须弥山顶,四面各有八天,中央是帝释天。
(三)夜摩天,译云时分,彼天处时时多分快乐。
(四)睹史多天,译云兜率即喜足,于自所受五欲乐生喜足心。
(五)化乐天:自化诸妙欲境,于中受乐。
(六)他化自在天:于他化诸妙欲境中,自在受乐。此天能夺他所化而自娱乐。亦是四魔中之天魔。魔者,夺命、障碍、扰乱、破坏。
四魔是:
(一)烦恼魔:贪等烦恼能恼害身心。
(二)阴魔:色等五蕴能生种种苦恼。
(三)死魔:死能断人命根。
(四)他化自在天魔:能害人善事。
或言第六天上,别有魔宫,魔王波旬(恶者)居之,非他化天王。
六天中,四王、忉利,依须弥山而住,名地居天。余四依空而居,名空居天。帝释是四王、忉利二处天主,他化自在天王为欲界主。
(责任编辑:知识)
-
队报:内马尔曾在巴黎夜总会逃单,最后是姆巴佩替他结账2025年03月8日 15:16:21懂球帝 根据《队报》的报道,内马尔曾在巴黎夜总会逃单,最后是 姆巴佩 替他 ...[详细]
-
问:师父,晚上自己睡觉害怕怎么办?念什么经,或者有什么办法可以消除恐惧心?慧超法师答:晚上自己睡觉感到害怕,原因有多种:一、自己生活或环境及对未来没有安全感。二、患上精神抑郁症。三、肝火旺盛,难以入睡 ...[详细]
-
奥斯卡入籍情况不乐观 塞尔吉尼奥入籍应该只是时间问题2025年03月3日 09:15:31PP体育 | 热门视频 中国国家足球队今天傍晚从北京出发,前往设在阿联酋迪拜的 ...[详细]
-
阿难!如是六天,形虽出动,心迹尚交,自此已还,名为欲界。这个欲界,它的名称是怎么来的呢?也就是说,它主要有三种欲望,男女的欲望、饮食的欲望跟睡眠的欲望。但这个地方特别的、一个指标性的东西,是以男女的欲 ...[详细]
-
情感是生命非常奇妙的特质,微细而复杂,通常人们都生活在自我营造的情感世界中,难能自拔,因此学习佛法,是必须要直面自身的情感问题的。这里为大家介绍一下佛法中的情感观。一、情。古人造字多蕴含大智慧,从造字 ...[详细]
-
2025中超第2轮,成都蓉城主场对阵天津津门虎,韦世豪、王秋明、阿代米进球,周定洋红牌,最终成都1比2负于天津津门虎。现场观赛长视频。 ...[详细]
-
楞严经说啊我们一个人都是哪,比如说我们一个人有很多障碍,你们猜猜看,世间上只有一个人可以障碍你,那个人是谁?你猜猜看。对了!这件事情发生过了,你自己挥之不去,你一定要把它拿出来,不断的想— ...[详细]
-
在家做定课的你,也许遇到的最大问题就是“坚持”。在家如何能坚持做定课?有没有什么窍门帮我们坚持下去?坚持做定课有很多好处。长期坚持做定课可以培养我们的专注力,从而引发定力,还能 ...[详细]
-
道绰大师直接提出来说极乐世界决定是报土,阿弥陀佛决定是报身。为什么呢?他说在净土成佛的,全部都是报身,实报庄严身,不是化身。在染土成佛,秽土成佛的,全部都属于化身。所以你看他这个判法,一判出来以后,最 ...[详细]
-
为什么要以财物济施贫穷呢?就是说,人在修行中必须得有福德资粮。第一个是要有勇猛心;第二个,你得有福德。比如一个人走在沙漠里,没有水、没有粮食,你就不能走了,因为你走不到头。想得倒是挺好,决心也挺大,你 ...[详细]