当前位置:首页 > 探索 > 这些往生的众生寿命有多长呢

这些往生的众生寿命有多长呢

2025-03-15 11:12:14 [探索] 来源:掎角之势网

这些往生的往生众生寿命有多长呢

【又舍利弗,彼佛寿命,众多长及其人民,生寿无量无边阿僧祇劫,往生故名阿弥陀。众多长】

我们修净土的生寿人,当然以阿弥陀佛当你的往生本尊的所观境。本尊的众多长功德除了光明以外,第二个是生寿他的寿命特别殊胜,我们看经文。往生

佛陀招呼了舍利弗说:彼佛寿命,众多长及其人民。生寿这个地方的往生彼佛指的是应化身的佛,阿弥陀佛应化身的众多长寿命,下面这一段很重要──及其人民,生寿就是这些往生的众生,他的寿命有多少呢?

是无量、无边、阿僧祇劫。

这个无量、无边、阿僧祇三个都是很大很大的数目,但是再怎么大,这个都是有量的无量,只是说这个数量太大了。

当然这一段经文,我们比较关心的应该是彼佛寿命,及其人民,这个人民的寿命对我们很重要。这个地方的意思就是说,极乐国土的果地功德,我们前面说过,它是受用的殊胜、它是造业的殊胜。

我们在研究到这个地方,我们会关心:那他的寿命有多长?因为所有的功德,一定要以寿命作基础。

比如说你现在身心很快乐、修行也得力,但是你没有寿命,你死掉了,这些功德都消失了。

所以我们关心阿弥陀佛提供我们的这个寿命,是不是够长?就是无量无边阿僧祇劫。

诸位如果今天是选择在娑婆世界求增上生,其实你面对的最大问题是什么你知道吗?

并不是娑婆世界对你的干扰,这个干扰,你只要正念现前,都不是问题;你要面对的最大问题,就是寿命的问题,这个分段生死,对你产生的伤害太大。

你二十岁出家,修到八十岁,修了六十年,正是你修行的黄金时段,但是你死掉了。死掉以后,投生在印度,好不容易又被找到了,开始修行,修行到正好的时候,又死掉了,又投生到法国去了。你光是这样死来死去,你这个修行没有办法串连,你的修行被片段的切开来,所以你现在一加一不是等于二,你变成什么时候都要重新开始。

我讲这句话是有事实根据的,你看藏系的仁波切转世,当然转世优秀的人很多;但是失败的例子也很多。

我不要讲是什么名字,但是你去查查看,在西藏的上师当中,他不断的转世以后,他今生表现比以前差的有很多,非常的多呢。为什么?这个死亡,他光是这样转来转去,转到他内心都糊涂了。

所以我们不要忽略分段生死的障碍,就是说,我们今生可以好好的用功,我们希望创造一个极乐世界的寿命,但是我们希望一劳永逸,我不希望再受到分段生死的干扰。

所以阿弥陀佛知道在资粮位的菩萨,有分段生死这个死亡的问题,所以他在发愿的时候,也特别的规划寿命。

就是彼佛寿命,当然阿弥陀佛的住世也很重要,我们寿命在、佛陀不在也不可以,阿弥陀佛的寿命跟我们的寿命,都是无量无边阿僧祇劫,使令你在整个修行当中,能够很顺利的从头到尾不断的用功,乃至到等觉菩萨,你不用再受死亡的干扰,这一点是很重要的。

所以这个地方我们看:哦,这个果报体一劳永逸了,我拼个一次,但是不要重复在那个地方死亡。

这个地方,就是我们在归依阿弥陀佛圣号的时候,你要知道:第一个,他的光明殊胜,他随时用光明来加持你;第二个,他的寿命殊胜。

(责任编辑:时尚)

推荐文章
  • 不可盲信吃动物身体能补己身

    不可盲信吃动物身体能补己身 现实生活中,一些人不加分辨,也没有什么科学依据,便盲目相信吃动物的身体部位能滋补与之相应的自己的身体部位。比如,有些人觉得自己脑瓜子不太好使,就去买动物的脑髓来吃,认为这样就能使自己的脑瓜子聪明灵活。 ...[详细]
  • 修净土的人是专修好,还是圆修好

    修净土的人是专修好,还是圆修好 问:有法师说,净密双修的功德最大,单修净土念佛法门功德小。但是又有另外一个法师说,一心念佛成就最快。而两位法师都是有德行的修行者,究竟哪一种说法最为正确?净界法师答:蕅益大师说,法门是很多,有些人适合 ...[详细]
  • 为什么念佛会没有效呢

    为什么念佛会没有效呢 有人说念阿弥陀佛没有效,他肚子痛的时候念佛也一样痛,为什么他念佛会没有效呢?因为他肚子痛的时候念佛根本没有把心放在阿弥陀,都在挂礙他的肚子,并没有专心放在佛。就好比我们看电视,如果要看台视,就一定要对 ...[详细]
  • 巴萨女足后卫发声明回应:我没摸对方私处 摸的是腿

    巴萨女足后卫发声明回应:我没摸对方私处 摸的是腿 2025年02月11日 07:39:24PP体育 | 体育24小时热点 女足西甲第18轮比赛,巴萨女足2-0战胜西班牙人女足,比赛第15分钟,巴萨女足后卫、西班牙女足国 ...[详细]
  • 北青:受巴西狂欢节影响,塞尔吉尼奥仍未退籍完毕

    北青:受巴西狂欢节影响,塞尔吉尼奥仍未退籍完毕 据《北京青年报》记者 @肖赧 报道:按照计划,中国男足于3月10日放假一天后,将于次日重新投入到18强赛备战当中。而随着上海两队国脚于12日、13日陆续抵达迪拜,中国队客战沙特队的阵容也趋于完整。唯一 ...[详细]
  • 为什么出家人都姓释

    为什么出家人都姓释 为什么出家人都姓释?这是从东晋时代,有一位叫道安法师,这个人开始的。有一次,襄阳地方的一位名士习凿齿,到了檀溪寺,专诚拜访道安法师,寺僧跑去报告,正是道安法师问著谁人来访的当儿,习凿齿已经来到他的面前 ...[详细]
  • 「持戒」与「修善」的差别

    「持戒」与「修善」的差别 “若持戒者,既绝恶求,清净行绝,乃至佛果。”如果我们能够如法持戒、如法发愿,有这种清净愿力的摄持,心中能够放弃恶求,放弃对五欲果报的追求,因地能够“清净行绝&rdq ...[详细]
  • 要破执著,必须先破你的分别

    要破执著,必须先破你的分别 若知诸义唯是言,即住似彼唯心理。便能现证真法界,是故二相悉蠲除。体知离心无别物,由此即会心非有。智者了达二皆无,等住二无真法界。那么《摄大乘论》里面又提到这个观行有两个重点:第一个讲到方法,第二讲到次 ...[详细]
  • 如我无心,则物亦随无心而化矣

    如我无心,则物亦随无心而化矣 吾尝静而思之,天下未始有吉凶也。吉凶之生,生于毁誉耳。故毁我者,则人凶而我吉。誉我者,则人吉而我凶。又毁誉生于好恶,好恶又生于未始好恶者。吾故曰:天下未始有吉凶也。虽然,吾尝以未始有好恶者。观天下之吉 ...[详细]
  • 临命终时无障碍该安立呢

    临命终时无障碍该安立呢 身为一个凡夫众生,在一期的生命当中,我们或多或少都会起一些重大的烦恼——贪瞋痴,造一些杀盗淫妄的罪业。这种烦恼罪业的生起,它的病根只有一个,就是颠倒妄想。佛陀解释颠倒妄想,是分 ...[详细]
热点阅读